مداحی
+ نوشته شده در شنبه هجدهم شهریور 1385ساعت 16:33 توسط علی
|
| تبليغات | X |
اى شير دلير كربلا عباس
سقاى شهيد نينوا عباس
جانبازی تو زبانزد عالم
اى اسوه ایثار و وفا عباس
دشمن ز شجاعت تو مى لرزيد
آرامش اهل خيمه ها عباس
در راه حسين جان فدا كردى
اى جان جهان تو را فدا عباس
لب تشنه ز نوش آب بگذشتی
ای چشمه جوشان صفا عباس
در راه وفاداری و پیمان شد
دستان تو از بدن جدا عباس
فرياد ز لحظه اى كه دشمن زد
با تیر به مشک و دست و پا عباس
از اسب زمین فتاده ای درخون
با سينه تير خورده يا عباس
از شدت اين مصيبت جانسوز
عالم شده در غم و عزا عباس
از درك مقام تو خرد عاجز
ای برتر از عقل و فكر ما عباس
قربان تو عالمی اگر گردد
حق تو نمى شود ادا عباس
دست تو گره گشای مشکلهاست
از کار جهان گره گشا عباس
ای کاش آن روزها همسایه ات بودم علی جان....
به خدا نمی گذاشتم بر گردنت طناب ببندند
به خدا نمی گذاشتم فرزندت محسن را بکشند
به خدا نمی گذاشتم ناموست را سیلی بزنند
تو سکوت کردی
رسولت فرموده بود سکوت کنی
خدا می داند در قلبت چه آتشی بر پا بود
خدا می داند غیرتت با دلت چه کرد
علی
ای کاش (کاش) من همسایه ات بودم
تا شمشیر بکشم
تا خون بریزم
تا سکوتت را معنا کنم
تا دست مغیره را بشکنم
تا گردن عمر را خرد کنم
تا عباس بشوم
مادرت را سیلی زدند حسین؟
مادرت را ؟
سیلی زدند؟
سوزاندند؟
میخ داغ به پهلویت رفت یا زهرا؟ بگو چگونه پهلویت را شکستند؟
بگووووووو می خواهم بمیرم از درد
بگو چگونه نا بهنگام ماندی میان در و دیوار؟
بگو فرزندی که دنیا نیامده بود چگونه از دنیا رفت؟
فرزندی که هر شب وقتی بابای مهربانش به خانه می آمد با او سخن می گفت چه شد؟
علی دوستش داشت
هنوز دنیا نیامده بابایی شده بود
او هنوز کوچکتر از ان بود که شهید شود
او هنوز کوچکتر از آن بود که بداند خون چیست
یا حسین...
کاش آنجا بودم
کاش با تو کنار تو بودم علی
تا کی فریاد یا لیتنا کنا معک سر دهم
و برای کدامتان؟
برای حسین (ع) ؟ برای علی(ع) ؟ برای زهرا (ع) ؟ برای حسن(ع) ؟ برای عباس(ع) ؟
برای کدام یک از شما خاندان ستمدیده اشک بریزم؟
برای تو یا رسول الله (ص) ؟
راه چشمانم را به رودخانه ها نشان دهید
رودخانه ها دریا را می خواهند چکار؟؟
منم که برایتان اشک کم میاورم
منم که برایتان صدا کم میاورم
سینه کم میاورم
سر کم میاورم
هوش کم میاورم
نفس کم میاورم
یا زهرااااااااااااا
زهرای داغدار
زهرای مهربان
زهرای نجیب
زهرا مادر همه کودکان
زهرای راستگو
زهرا ای مادر بابایش
زهرا ای بوی بهشت
زهرا ای میوه دل رسول الله
رسول مهربانم
دیدی از آن دنیا دیدی؟
دیدی دستی را که می بوسیدی تازیانه زدند؟
دیدی کبود شد؟ دیدی رد تازیانه را؟
زهرا مادر نداشت
زینب هم نداشت
رقیه بابا نداشت
بابا نداشتن سخت است رقیه؟حسین تو به او بگو
زینب تو هیچ برای رقیه تعریف کرده ای بانو؟
کاش همسایه ات بودم یا زهرا
تا فریاد بر آورم
که ای قوم ستمکار نفرین خدا بر شما تا ابد
لعنت جمیع ملائک اسمان بر شما تا ابد
قلبی را که هنوز داغ پدر دارد را سوزاندید؟؟
سینه ای را که هنوز داغ برادر دارد را بر روی خاک کشاندید؟؟
نفرین بر شما که چون کفتاران به گرد شیری حلقه زدید
و حیدر کرار شیر عرب اسدالله غالب را بستید به سوی کاخ هایتان کشاندید
و پهلوی دختر پیامبرتان را میان در و دیوار شکستید
و سپس انکارش کردید
لعنت بر شما
و مکروا و مکرالله ان الله خیر الماکرین...
و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون....
با تو چه کردند مولای من آقای من
با تو چه کردند...؟؟؟
از بس بی صدا فریاد زدم صدای قلبم گرفته است
قول و قرارمان که یادت هست؟
قرار بود همیشه همسایه ات باشم
مولا دلم گرفته
می دانم نوشته هایم را می خوانی
می نویسم تا بخوانی
دلم شکسته
نخواستی کنارت بمانم؟
حق با توست آدمی مثل من را می خواهی چکار
لیاقت دارم مگر؟
مگر من دلی هم دارم
مولا...
یابن الحسن
آنچنان منتظرم در ره شوق که اگر زود بیایی دیر است....
حضرت ايت ا لله بهجت فرمودند : جزيره خضراء ان دلي است كه امام زمان (عج ) در ان تاب بيا ورد.
توضيح : ( اگر امام زمان (عج ) در دلت امد ، ان دل جزيره خضراء است ، مردم بايد دور اين دل بگردند ، كجا مي گردي دنبال جزيره خضراء ؟! امام زمان (عج ) همراه توست ، چرا ما بايد حضرت رامنحصر و محصور در انجا بكنيم ؟ ! من بگويم امام زمان (عج ) در جزيره اي در فلان كشور تشريف دارند ، نخير ، يقينا بدانيد كه امام زمان (عج ) از رگ گردن به من وتو نزديك است ) .
بیا که بی رخ تو طاقتی ندارم من
به غیر دیدن تو حاجتی ندارم من
گل همیشه بهارم تو هستی و بی تو
دگر به سیر چمن رغبتی ندارم من
از آن زمان که مرا با تو آشنا کردن
دگر به غیر تو به کسی رغبتی ندارم من
نیمه رجب، هجران غم انگیز احیاگر حماسه های جاوید کربلا، حضرت زینب (س) را به سوگ می نشینیم.
نام زینب زینت نام علی است
عشق زينب بيماري نيست جز فوق جنون
هركه گويد يا حسين بر او سرايت ميكند
اي كه بيماري چرا نزد طبيبان ميروي
خرده نان سفره زينب كفايت ميكند
كربلا باشد سفارت خانه حق بر زمين
اين سفارتخانه را زينب صدارت ميكند
بيرق خون خواه شاه كربلا اين مطلب است
اهل عالم گوش باشيد اين سپاه زينب است
حضرت علی (ع)درمقام وصف ذات وصفات
خود دراین خطبه شریفه چنین فرمودند:
أنا عِندی مَفاتِحُ الغَیب لا یَعلمُها بَعدَ رَسول اللهِ اِلا أنا .
أنا ذوالقَرنَین المَذکورُ فی الصُّحُفِ الاولی .
أنا صاحِبُ خاتم سُلیمانَ . أنا وَلیُّ المَحآبِّ .
أنا صاحِبُ الصِراطِ وَ أنا الموقِفِ .
أنا قاسِمُ الجَنَّةِ وَ النار .
أنا آدَمَ الاوَّل أنا نوحُ الاوَّل .
أنا آیَة الجَباروَ أنا حَقیقَتُ الأسرار .
أنا موَّرقُ الأشجار.
أنا موُقِعُالثِمارالموقِع .
أنا مُفَجِّرُ العُیُون .أنا مُجری الأنهار .
أنا خازنُ العِلم .أنا طودُ الحِلم .
أنا أمیرالمومنین . أنا عَینُ الیَقین .
أناحُجَة اللهِ فی السَمواتِ وَالأرض .
أنا الراجِفَة .أنا الصاعِقة .
أنا الصَیحَة بالحَّق .أنا السّاعَة لِمَن کذِبَ بها .
أنا ذلِکَ الکِتابُ لارَیبَ فیهِ .
أنا الأسماءُ الحُسنی التی أمَراللهُ أن یُدعی بها .
أنا ذلِکَ النوُرُالذی إقتبَسَ موسی مِنه الهُدی .
أنا صاحِبُ الصوُر .أنا مُخرجُ مِن فِی القبور .
أناصاحِبُ یَوم النُشوُر .أنا صاحِبُ نوُح .
أنا مُنجیهِ .أنا صاحِبُ أیّوب ِ المُبتلی وَ شافیهِ .
أنا أقسَمتُ السَّمواتِ بامرربّی .أنا صاحِبُ إبراهیم .
أنا سِرُّ الکلیم .أنا ناظِرُ فی المَلکوتِ .
أنا الأمرُ الحَیّ الذی لا یَموتُ .
أنا وَلیُّ الحَقِّ عَلی سائِر الحَقِّ .
أنا الذی لایُبَدِلُ القوَلَ لدیَّ وَ حِسابُ الخلق الیَّ .
امیرالمومنین دراین خطبه میفرمایند:
منم آنکه نزد اوست کلیدهای اسرار غیب {همان اسرارغیبی}که
بعداز رسول خدا(ص)جزمن کسی به آن آگاه نیست.منم آن ذوالقرنینی
که درکتابهای پیامبران پیشین ازاونام برده شده.منم صاحب انگشتری
سلیمان.منم ولیّ دوستارانم.منم صاحب پل صراط ومحشر.منم مقسم
بهشت وجهنم.منم آدم اول ونوح اول ونشانه خداوندجبار.منم حقیقت
اسرار.منم برگ دهنده درختان.منم رساننده میوه های رسیده.منم جاری
ساز چشمه ها وآبهای جاری دررودخانه ها.منم مخزن علم وکوه صبرو
حلم.منم امیرالمومنین.منم چشمه یقین وحجت خدا درآسمانهاوزمین .
منم نفخه اول در صور(دراول قیامت).منم صائقه.منم فریاد حق.منم
ساعت(وزمان قیامت)برای هرکسی که آنرا تکذیب کند.منم آن کتابی
که شک درآن نیست{اشاره به آیه2 سوره بقره}.من همان اسماء حسنایی
هستم که خداوند امرفرمودباآنهادعاشود.من همان نوری هستم که موسی
(ع) ازآن هدایت گرفت.منم صاحب صور.منم آنکه {مردم را}ازقبر
خارج میکند.منم صاحب روزحشر.منم آنکه همراه نوح بودواورا نجات
داد.منم آنکه باایوب مصیبت زده همراه بودواوراشفاداد.منم آنکه آسمانها
را به امر پروردگارتقسیم کرد.منم همراه ابراهیم(ع).منم همراز موسی
کلیم(ع).منم نظاره گرملکوت.منم همان امری که زنده است وهرگز
نمی میرد.منم ولی حق برسایرمردم منم آنکه حرف وسخن درنزدم
دگرگون نمی شودوحساب مردم با من است.
بعد ازبیان فضائل بسیاری درموردخویش می فرمایند:
گویی منافقین رامی بینم که پیش خود میگویند.علی(ع)به عنوان خدا
به خودش اشاره کرد.(ای مردم)آگاه باشید.شهادت دهیدآنگونه که در
هنگام نیازازشما بپرسم(وآن راگواه خویش سازم)شهادت دهیدکه علی
نوری است که خلق شده(یعنی مخلوق است)وبنده ای است که روزی
داده میشود.وهرکس غیرازاین بگوید پس لعنت خداولعنت نفرین
کنندگان براوباد.
میلاد مولود کعبه برتمام
شیعیان مبارکباد
به فرموده استادم بانو فاطمه:
خداوند برای اينکه توانايی های انسان به ظهور برسد اورا امتحان می کند.درحقيقت با اين امتحان راه برای عروج انسان باز می شود.
انسان در اين ميدان بين دو راه قرار می گيرد: ۱-قافله طيبات ۲-قافله خبيثات
قافله طيبات تشريع است.يعنی دين در چهار چوب احکامش قافله طيبات وغير دين قافله خبيثات است.ودر حقيقت دين ومافيها قافله طيبات ودنيا ومافيها قافله خبيثات است.
در انسان هردوی اينها بالقوه وجود داردواين بالقوه گی در ميادين عمل به فعليت ميرسد.
به طور کلی امتحان دو رو دارد:يک رويش تثبيت خبائث است(فتنه)ويک رويش تثبيت طيبات است(بلا)که در يادداشتهای بعدی شرح می دهيم.
حدیث نورانیت: استادم بانو فاطمه می فرمایند: و ما امروا الا لیعبدالله مخلصین له الدین حنفاء ویقیموا الصلوة ویوتوا الزکوة وذلک دین القیمه ومی فرمایند:این آیه به ولایت من برمیگردد که ولایت من همان شناخت نورانیت است. و بعد می فرمایند:اقامه ولایت من صعب مستصعب است که آن را حمل نمی کند مگر ملک مقرب یا نبی مرسل یا مومنی که قلبش به ایمان امتحان شده باشد. برای طلحه وزبیر هم بسیار سنگین بود .چون این ولایت را تا حکومت علی (ع) حمل کردند البته به صورت وظاهر وبعد نتوانستند. اقامه ولایت هم باید اول در وجود انجام بگیرد . برای همین الاعمال بالنیات است.ما برای انجام عبادات اول نیت میکنیم بعد انوارش در خارج نمود پیدا میکند . در مورد این سه گروه که این حدیث را میتوانند حمل کنندواقامه کنند: چون هر ملکی تاب علی (ع) راندارد . آنهایی که تاب علی(ع)راداشتند که پیغمبر را در معراج دیده بودند البته ملک مقرب از انسان بما هو انسان پایینتر است واستعدادما بیشتراز ملک مقرب است در مورد نبی مرسل هم همه انبیا نتوانستند ولایت علی (ع) را بپذیرند . ونمی توانند اقامه ولایت کنند . در مورد مومن هم همینطور :نباید فقط محب باشیم .حتی سنی ها هم از علی (ع)تعریف میکنند ولی در دلشان ننشسته. مومنی که قلبش امتحان شده باشد آنچنان درونش به یقین رسیده که اگر تمام دنیا بیایند وجلویش را بگیرند محکم بایستد ودست از این نعمت بزرگ برنمی دارد حتی اگر تک وتنها وگوشه گیر شود وحتی آبرو ونام ونشانی هم برایش نماند محکم می ایستد .چون او با دلش زنده است وبا دلش حرکت میکند . اگر مومن حمل نکند این ولایت را زندگیش حیوانی می شود وممکن است با حیوانات وارد بهشت حیوانی شود .وقتی در بهشت حیوانی بود نه لذت لقاء را می چشد نه لذت ولایت رامی چشد ونه لذت انسانیت را می چشد درعین حال بهشتی هم هست. ولی ادراک انسانیت را ندارد وادراک لقاء وخدا راندارد .ولی آیا این بهشت حیوانی در شان انسان کامل است .ما باید بهشت انسانی بخواهیم که آن لقاء است .اگر به لقاء رسیدی به بهشت انسانی هم رسیدی واین هم برای هر قلبی نیست. ادامه حدیث: گفتیم یا امیر المومنین مومنی که قلبش باید ممتحن باشد حد نهیایتش چیست؟ فرمودند:ای سلمان وای ابوذر :مومنی که قلبش ممتحن است یعنی مومنی که صفت امتحان را درقلبش دارد وآن مومنی است که هر چه از ما می گیرد انشراح می دهد .یعنی اگر از امر ما چیزی بر او وارد شود می پذیرد و همینکه وارد شد انشراح صدر می گیرد وبزرگ می شود . سعه می گیرد . وقوی میشود واصلا شک وارتیاب در او راه ندارد .
اي به تو از خالق داور سلام
از لب جانبخش پيمبر سلام
اي پدر عالم هستي همه
نجل علي يوسف دو فاطمه
شمس و قمر را به نسب اختري
نسل امام از پدر و مادري
اختر تابنده ي دانش تويي
بلکه شکافنده دانش تويي
و اما اعمال شب اول رجب...
و بدان هر کس يک روز از اين ماه را روزه بدارد آتش جهنم يک ساله راه از دور مي شود و هر که سه روز از آن را روزه بدارد بهشت او را واجب گردد.
در اين ماه رحمت خداوند بر امت بسيار گردد.پس استغفار بطلبيد که خداوند مهربان است:استغفرالله و اسئله التوبة.
روز پنجشنبه اول ماه روزه مي داري .چون شب جمعه داخل شد مابين نماز مغرب و عشا دوازده رکعت نماز مي گزاري هر دو رکعت به يک سلام و در هر رکعت از آن يک مرتبه حمد و سه مرتبه سوره قدر و دوازده مرتبه سوره توحيد را مي خواني چون فارغ شدي از نماز هفتاد مرتبه مي گويي:اللهم صل علي محمد النبي الامي و علي اله پس به سجده مي روي و هفتاد مرتبه مي گويي:سبوح قدوس رب الملائکة و الروح پس سر از سجده بر مي داري و هفتاد مرتبه مي گويي:رب اغفر و ارحم و تجاوز عما تعلم انک انت العلی الاعظم.پس به سجده می روی و هفتاد مرتبه می گویی:سبوح قدوس رب الملائکة و الروح . پس حاجت خود را بطلب ان شاالله که بر آورده می شود.
امشب سر افطار دعا یادتون نره .
التماس دعا
فرج امام زمان(عج)
آزادی لبنان.
آخر دعای مادرشان مستجاب شد
شمعی که بود روشن از او خانه ی علی
آخر کنار حجره ی در بسته آب شد
ماهی که نقش پنجه ی ابر سیاه داشت
با دست بوتراب نهان در تراب شد
امشب ستاره گان همه فریاد می زنند
کز داغ ماه خون جگر آفتاب شد
ای مرغ شب سلام ببر بهر فاطمه
با او بگو سلام علی بی جواب شد...
ایام فاطمیه بر مهدی صاحب الزمان(ع) و شیعیان تسلیت باد.
التماس دعا
کجاست آن چهره الهی که اولیای خدا رو به سوی او دارند
یه خواب دیدیم فقط بدونید امام زمان از ما راضی نیست.
از چهره ها پیداست همه یه جورایی خسته اند .از یه غمی رنج می برند . یه گمشده دارن ولی با هر کسی حرف می زنی دلیلش و نمی دونه.
این غم دوری از آقاست.گمشده ما یوسف زهراست
چرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
چرا کسی از صمیم قلب این دعا رو آمین نمی گه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اللهم عجل لولیک الفرج
آمین
می دونستید هر روز باید ۱۴۰۰۰ صلوات و ۱۴۰۰۰ ام یجیب ....را برای امام زمان بخونید.
شاید این امکانش نباشه ولی اگه بتونید مثل یه گروه توی تهران یه گروه ۱۴۰ نفره رو تشکیل بدین و هر کدوم شبی ۱۰۰ صلوات بفرستین .....
شاید بتونید.............
آقا بیا خسته ایم.....